Época Antigua y Periodo Romano
Para el siglo IV d.C., la importancia de las rutas en Anatolia había cambiado. Mientras que Éfeso, que fue significativa durante el Imperio Romano, perdió protagonismo en la época bizantina, la nueva capital Estambul ganó importancia. Konya, situada en la ruta de peregrinación desde Estambul hasta Jerusalén, mantuvo su importancia estratégica en este período y se convirtió en un punto de parada para los peregrinos que iban a Jerusalén. Según la inscripción en la entrada de la Iglesia de Aya Elenia (Santa Helena), construida en Sille en el año 327 d.C., el edificio fue encargado por Helena, madre del emperador Constantino el Grande. Según la leyenda, Helena, la primera emperatriz cristiana, construyó muchas iglesias a lo largo de las rutas de peregrinación que recorrió para encontrar la Santa Cruz donde fue crucificado Jesús. La Iglesia de Aya Elenia en Sille prueba claramente que Sille se encontraba en una ruta de peregrinación en esa época.
Periodo Bizantino
Aunque no se menciona explícitamente el nombre de Sille en los registros históricos bizantinos, al igual que muchos otros asentamientos en Anatolia, Sille fue objeto de incursiones árabes entre los siglos VII y X d.C. El estratégico Castillo de Gevale (ubicado en una montaña cerca de Sille) convirtió la región en un objetivo abierto durante este período, por lo que Sille y sus alrededores cambiaron de manos varias veces. Tras el fin de las incursiones árabes a finales del siglo X, Sille se convirtió en un importante centro religioso. Las numerosas iglesias rupestres en sus alrededores, especialmente el Monasterio Ak (Monasterio Hagios Chariton) en las laderas del sur de Sille, demuestran claramente esta importancia. Estos monasterios e iglesias excavados en las laderas del valle de Sille durante el período bizantino medio subrayan el lugar de Sille en la historia cristiana.
Periodo Selyúcida y Cruzado
La importancia de Sille en la historia de Konya aumentó después de que los selyúcidas capturaran Konya y la establecieran como capital tras la Batalla de Malazgirt en 1071. Después de que Konya pasara al dominio turco, se cree que parte de la población no musulmana que vivía en la ciudad se trasladó fuera de la ciudad, probablemente a Sille, que era la zona segura más cercana.
Durante la Primera Cruzada, el 3 de julio de 1097, el sultán selyúcida Kılıç Arslan I evacuó Konya debido al ejército cruzado que se aproximaba y se retiró a las zonas montañosas. El ejército cruzado entró en Konya y permaneció allí un tiempo, saqueando Konya así como Sille. Las fuentes de la época indican que muchos griegos (romanos/bizantinos) que vivían cerca de Konya emigraron a Estambul con el ejército bizantino durante las campañas del emperador bizantino Alejo I Comneno entre 1116 y 1118. Se cree que este evento causó una disminución en la población no musulmana de Sille y sus alrededores.
En 1146, tras derrotar el emperador bizantino Manuel I Comneno al sultán selyúcida Mesud I cerca de Philomelion (Akşehir), sitió Konya y volvió a enfrentarse al ejército selyúcida en las faldas del Castillo de Gevale. Según el historiador Ioannes Kinnamos, durante los ataques de Manuel, el ejército bizantino incendió asentamientos fuera de las murallas de Konya, probablemente incluyendo Sille. Además de las guerras, desastres naturales afectaron a la gente de Sille durante el periodo selyúcida. Por ejemplo, la gran plaga que azotó Konya en 1153, mencionada por los historiadores, pudo haber afectado indirectamente la estructura poblacional de Sille.
En 1226, el sultán selyúcida de Anatolia Alaeddin Keykubat I trajo a un grupo de turcos pechenegos cristianos a Konya tras su campaña en Armenia y los asentó en Sille. Tras la decadencia y caída del Estado Selyúcida, Konya y sus alrededores estuvieron brevemente bajo el dominio del Beylik de los Eshrefíes, pero en su mayoría bajo el dominio del Beylik de los Karamánidas. Sille y sus alrededores fueron una zona estratégica disputada entre los Karamánidas y los otomanos, cambiando frecuentemente de manos. Finalmente, tras las batallas en la zona de Gevale, la región pasó definitivamente a formar parte de los territorios otomanos a finales del siglo XV.
Periodo Otomano y República
Durante la era otomana, Sille fue registrada como una aldea (karye) bajo la jurisdicción del distrito de Konya durante los reinados de Fatih Sultan Mehmed, Bayezid II, Yavuz Sultan Selim, Suleimán el Magnífico y Murad III. Desde el siglo XVII en adelante, los detalles sobre el estatus administrativo de Sille no están claros, oscilando entre distrito y aldea. Las principales fuentes de subsistencia de los habitantes de Sille durante el periodo otomano fueron el cultivo de trigo y cebada y la ganadería. A lo largo de los siglos, la proporción de la población musulmana en Sille aumentó. A finales del siglo XIX, el viajero Charles Texier mencionó que los armenios y griegos que vivían en Konya tenían casas de verano en Sille. Según los registros otomanos de Hacienda y Catastro de principios del siglo XX, el 56 % de la población de Sille estaba registrada como musulmana y el 44 % como no musulmana. El investigador húngaro Béla Horváth, que visitó Konya en 1913, afirmó que los griegos en Konya tenían residencias de verano con iglesias privadas en Sille y que había cerca de 60 iglesias en Sille. Tras el intercambio de población entre Turquía y Grecia en 1923, la población cristiana establecida en Sille emigró a Grecia, y Sille se convirtió en un lugar habitado completamente por turcos.
Durante la época republicana, al reorganizarse la estructura administrativa, en 1989 Sille fue dividida en dos barrios bajo el distrito central de Selçuklu en Konya (Barrio Subaşı y Barrio Ak). En 1995, la Junta de Conservación del Patrimonio Cultural y Natural de Konya declaró la zona que contiene iglesias, monasterios y cementerios en las laderas sur de Sille como un sitio arqueológico de primer grado, mientras que el área de asentamiento existente fue declarada sitio urbano. Hoy en día, Sille se ha convertido en un importante centro cultural y turístico de Konya. Sus calles que conservan la textura histórica, iglesias y mezquitas, viviendas en cuevas y museos atraen tanto a visitantes nacionales como extranjeros.
Fuente: Municipio de Selçuklu – Texto histórico de la aldea de Sille.Estructuras monumentales y álbumes: Entre los principales sitios históricos para visitar en Sille se encuentran la Iglesia de Aya Elenia, el Monasterio Ak (cerrado al público), la Mezquita Subaşı, los baños históricos de Sille y los antiguos asentamientos en cuevas. Para fotografías e información sobre los bienes culturales registrados en Sille, se puede consultar el Álbum de estructuras registradas de Sille. Para las estructuras registradas importantes en Konya, existe el Álbum de estructuras registradas de Konya.
Películas promocionales relacionadas con Sille: (Diversos documentales y videos promocionales que explican las características históricas y naturales de Sille)
- Siguiendo a los Selyúcidas con Talha Uğurluel – Aldea de Sille – (Programa histórico que presenta a Sille)
- Documental TRT – Fuera del camino: Aldea de Sille – (Documental de viaje producido por TRT sobre Sille)
- TRT Noticias – Película promocional especial sobre Sille
- Kanal 2014 – Documental sobre las tumbas de roca de la Aldea de Sille
- Kent Bilgisi – Video promocional del lago de la presa de Sille
- Kent Bilgisi – Video promocional del Castillo Gevale (Sille)
